Viimasel ajal kuuleb üha sagedamini väidet: inimene ei ole keha ega mõistus, inimene on Teadvus. Ja teate, kuni teatud hetkeni arvasin ma ka ise nii. See tundub sügava tõena, peaaegu vaimse otsingu lõpp-punktina. Kuid kui ma hakkasin vaatama sügavamale, sai ilmseks: see on vaid vahepeatus. Ja kui sellele peatuma jääda, siis sellest maailmast kaugele ei jõua. Teadvus ei ole lõplik reaalsus. See on tööriist. Vaadake tähelepanelikumalt: keha annab meile võimaluse tegutseda materiaalses maailmas, mõistus mõtestada ja tõlgendada toimuvat. Teadvus aga võimaldab seda kõike kogeda, valgustada, teha kogemuse võimalikuks.

Kuid ei keha, mõistus ega isegi Teadvus ei määra meid kui Olendit (Essentsi). Need on meile antud – aga need ei ole meie. Kui me samastume kehaga piirame end mateeriaga. Kui mõistusega langeme mõtete lõksu. Kui Teadvusega langeme peenemasse, kuid siiski samasugusesse lõksu. Sest Teadvus on samuti avaldumise tasand. See ei ole muutuva-kindel. See võib laieneda, kokku tõmbuda, olla selge või udune. Aga kõik, mis allub muutustele, ei saa olla meie tõeline loodus. Viga on siin väga peen. See näib tõena, kuid juhib kõrvale.

See sarnaneb liikumisega kauni idee suunas, mis kõlab ülevalt, kuid millel puudub lõplik reaalsus. Nagu kontseptsioon, millesse saab uskuda, kuid mida on võimatu lõpuni läbi elada. Keha, mõistus, Teadvus, isegi Kosmiline Mõistus  kõik see asub muutuva väljal. Ja iga kord, kui me ütleme „see olengi mina“ langeme me vale samastumise lõksu. Kuid on miski, mis jääb muudetamatuks. Miski, mis vaatleb keha. Miski, mis näeb mõtteid. Miski, mis teadvustab isegi Teadvust ennast. See Olend on väljaspool kõiki avaldumisi.

Ta on nagu vaataja, kes jälgib etendust, kuid ise ei ole osa lavast. Kõik muutub dekoratsioonid, rollid, süžee aga vaataja jääb.Teda ei ole võimalik mõjutada. Ta ei sekku. Ta ei kannata ega tunne mõnu. Ta lihtsalt on. Jumalik, lõpmatu, kõikjalviibiv. Kuid illusioonide ja teadmatuse mõjul jätkame me endi samastamist sellega, mida me kogeme  olgu see mateeria, mõistus või isegi Teadvus ise. Ja siit sünnib tunne, et see oleme „meie“, kes kannatame või rõõmustame. Kuigi tegelikult me ainult vaatleme. Mäletage: peaaegu kõik, kelleks me end peame  ei ole meie ise. Kõik, mida ma teile kirjutan, ei ole pühad teadmised ega ilmutused, see kõik on kättesaadav igaühele.